健康一體機系列產(chǎn)品
智慧公衛(wèi)與智慧家醫(yī)
健康小屋系列產(chǎn)品
兒童青少年健康產(chǎn)品
醫(yī)衛(wèi)信息化平臺系列
智慧醫(yī)療系列
視力篩查儀廠家研究發(fā)現(xiàn)，下斜肌與其它眼外肌的起點不同，不是起自總徤環(huán)，而是起自上頜骨眶板，即眶下壁前方內(nèi)側(cè)角的淺窩處，即淚囊窩相當于鼻淚管上端管口外側(cè)的骨膜
電子視力檢測儀廠家認為，上斜肌肉起自總腱環(huán)，沿眼眶內(nèi)上壁向前方走行，穿過滑車反轉(zhuǎn)向外后方向走行，通過上直肌之下，止于眼球赤道后上方的鞏膜上，與視軸呈51°角
電子視力檢測儀廠家研究發(fā)現(xiàn)，下直肌起自總腱環(huán)的下方，止于角膜緣下方，向后6.5毫米處肌肉走行方向與視軸亦呈23°角，此點與上直肌相似當眼球處于外轉(zhuǎn)眼位時，其
電子視力檢查儀廠家研究發(fā)現(xiàn)，眼外肌的作用是引起眼球運動。人眼的眼球運動，特別是兩眼共同運動是非常精確和協(xié)調(diào)一致的動作。是在中樞神經(jīng)支配下，由眼外肌的作用來完
電子視力測試儀廠家研究發(fā)現(xiàn)，兩眶軸向外呈22.5°，亦即眼球外轉(zhuǎn)22.5°時，眼眶軸才與視軸在一條線上。雖然兩眼眶軸的夾角約呈45° 散開狀態(tài)，兩眼視軸卻時
陰陽五行學說是我國古代的一種哲學思想和宇宙觀。我國古代各種學術(shù)，一般說來都受陰陽五行學說的影響。中醫(yī)學有關(guān)體質(zhì)的理論也同樣采用了陰陽五行學說作為說理工具。如
人的體質(zhì)特點是受多種因素影響的在人類內(nèi)部，因稟賦、性別、年齡、民族、種族等不同而表現(xiàn)出不同的特點。在人和外部環(huán)境的關(guān)系上如地區(qū)、氣候、水質(zhì)、土壤、陽
中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)廠家認為，水形之人，可與五音中的上羽類比，好象北方地區(qū)的人民，他們的體形持征：皮膚黑色面部不光整，頭大，頰腮清瘦，兩肩狹小，腹大，手足好動，
中醫(yī)體質(zhì)辨識儀廠家認為，金形之人，可與五音中的上商比類，好象西方地區(qū)的人民，他們的形體特征：面方，皮膚白色，頭小，肩背小，腹小，手足小，足踉厚大，好象有小骨
中醫(yī)體質(zhì)辨識軟件廠家認為土形之人，可比類為五音中的上宮，好象中央地區(qū)的人民。他們的體形特征：皮膚黃色，面圓，頭大、肩背豐厚，腹大，大腿到足脛部都生得壯實，手
（1）自我觀察法。這是通過自我觀察的陳述來研究被試者內(nèi)部心理活動的方法。有兩種情況，一種是主試者引導被試者通過自我觀察來了解其心理活動；另一種是主試者通過自
心理測試儀廠家認為，這是有目的地通過嚴格控制或創(chuàng)設(shè)的條件，主動地引起或改變被試的某種心理現(xiàn)象以進行研究的方法。 其特點在于： �。�1）研究
心理測試儀廠家認為，這是在自然條件下有目的有計劃地通過被試者的外部表現(xiàn)去了解其心理的方法。 它的特點： �。�1）是在自然條件下進行的。
心理壓力測試儀廠家認為，心理學的對象就是研究人的心理活動。人的心理活動并不是那么虛無縹緲、神秘莫測的東西，而是人們在活動中（除熟睡之外 ）經(jīng)常熟知的秸神現(xiàn)象
兒童心理健康測試儀廠家認為，心理是人腦特有的屬性，人腦是心理的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，心埋并不是大腦天生固有的產(chǎn)物，也不是大腦自動產(chǎn)生 的東西，而是客觀世界在人腦中
在北京宣武區(qū)廣外社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的“社區(qū)健康小屋”教室內(nèi)，廣外街道的居民在醫(yī)藥專家的指導下，學會了如何讀懂藥物說明書。同時，專家還從藥物的不良反應(yīng)、用藥禁忌
現(xiàn)代科學研究表明，人的一切心理活動，就其產(chǎn)生方式來說，就是腦的反射活動。巴甫洛夫?qū)τ趧游锖腿说姆瓷湓拕舆M行了長期的科學實驗研究，建立了高級神經(jīng)活動學說，為科
個性心理是人的心理活動的基本形式。人的心理活動 不僅存在各種各樣的心理過程，而且還表現(xiàn)出各自不同的 個性差異。人的個性心理，又可分為個性的傾向性和個性 的待
中醫(yī)體質(zhì)辨識儀廠家認為，火形之人可與五音中的上征比類，象南方地區(qū)的人民。他們的體型特征：皮膚赤色，脊背肌肉寬厚，臉形瘦 尖，頭小，肩背髀腹勻稱，手足小，步履
木形又可以從左右上下分為四類，左之上方，在木音 中，稱大角一類的人，屬于左側(cè)的足少陽膽經(jīng)，并在上部顯 現(xiàn)出足少陽型的生理特征。他們的作風一般是甘于退
