何謂體質(zhì)，有人指出：“體質(zhì)是人群中的個(gè)體，在其生 長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中，形成的代謝、機(jī)能與結(jié)構(gòu)上的特殊性。這種特殊性，往往決定其對(duì)某種致病因素的易感性，及其產(chǎn)生 病變。我們認(rèn)為，從某種意義上來(lái)說(shuō)，體質(zhì)包含著人體正氣之盛衰和抗邪能力之強(qiáng)弱。近代兒科十分注意小兒的“素質(zhì)”，如滲出性、淋巴性神經(jīng)關(guān)節(jié)性素質(zhì)等，實(shí)際上是異常體質(zhì)。具有這些素質(zhì)的小兒，對(duì)某些刺激比較敏感，易于罹患某些疾病，并使疾病的演變有它特殊的表現(xiàn)。
中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為，有機(jī)體在坦織結(jié)構(gòu)和生命活動(dòng)上有共性的一面，也有個(gè)性的一面，所謂個(gè)性即機(jī)體內(nèi)部存在著本身所固有的、特殊的運(yùn)動(dòng)形式， 從而形成了個(gè)體的差異性……
中醫(yī)學(xué)對(duì)人們體質(zhì)的差異性早有認(rèn)識(shí)，如 《靈樞論痛》 篇說(shuō)：“筋骨之強(qiáng)弱，肌肉之堅(jiān)脆，皮膚之厚薄，腠理之疏 密，各不同……，腸胃之厚薄堅(jiān)脆亦不等�！背探假徽f(shuō)： “人之臟腑，不但有寒熱虛實(shí)之不等，而虛實(shí)寒熱之中，更 有剛?cè)釄?jiān)脆之不等。”《醫(yī)宗金鑒》也明確指出：“蓋人之 形有厚薄，氣有盛衰，臟有寒熱�！边@些均論述了不同個(gè)體的特殊性。
中醫(yī)研究體質(zhì)的差異是與醫(yī)療實(shí)踐緊密結(jié)合的， 華岫云曾就濕病辨證明確指出：治法總宜辨體質(zhì)陰陽(yáng)，斯可以知寒無(wú)虛實(shí)之治。若其人色蒼赤而瘦，肌肉堅(jiān)結(jié)者，其 體屬陽(yáng)，此外感濕邪必易于化熱，若內(nèi)生濕熱，多因裔梁酒 菌，必患濕熱濕火之證； 若其人色白而肥，肌肉柔軟者，其 體屬陰，若外感濕邪不易化熱，若內(nèi)生之濕，多因茶湯生冷 太過(guò)，必患寒濕之癥�！斌w質(zhì)與辨證論治關(guān)系如此密切，無(wú)怪清代大醫(yī)學(xué)家葉天士說(shuō)：“平素體質(zhì)不可不論”�；谏鲜�，我們認(rèn)為：。以中醫(yī)理論為主研究各種體質(zhì)類(lèi)型的生 理、病理特點(diǎn)，并以此分折疾病反應(yīng)狀態(tài)，以及病變的性 質(zhì)和發(fā)展趨向，從而指導(dǎo)預(yù)防和治療的學(xué)說(shuō)，即為中醫(yī)體質(zhì)。
